Ара Базян ... Действительно, земное счастье хрупко. Но изначально создание Царства Божьего в себе может осмысляться, как стремление к достижению земного счастья (к внутренней гармонии, чувству умиротворения и благодати), которое невозможно разрушить никакими внешними факторами... Это, конечно же, идеал, но идеал, достойный постижения. Есть только один путь постижения этого идеала – путь любви. Хотя бы раз нужно ощутить это чувство к совершенно чужому дотоле человеку, чтобы суметь впоследствии культивировать его и довести до любви ко всему сущему, ко всему человечеству и к каждому человеку. Ара Базян "Мужчина и женщина" Александр Кремлев "Тезисы о любви" - любовь преодолевает первородную отделенность людей. - любовь преодолевает энтропию человеческих отношений. Если все остальное в них, так или иначе, скатывается к балансу личных интересов, то любовь разрывает этот круг, давая неожиданную силу выйти за пределы себя. - любовь дает силы жить и радоваться жизни там, где эгоистические мотивы уже не работают. - любовь требует самоотвержения и труда, но не может быть создана по произволу человека (“любовь не крем, из тюбика не выдавишь”). Скорее она дается как благодать, как результат молитвы и духовного роста. - любовь не является тем, что мы даем, а возникает из дара любящего человека. То есть любовь есть наш дар плюс неподвластное нам благословение свыше. Но одно без другого не работает. - любовь связана с чувством, но не от чувства питается. В любви есть сладость, но не на сладости она держится. Она связана с радостью более высокого порядка, чем удовольствие. - любовь не требует опосредствующей причины, хотя бы такая и была при ее возникновении. Любят не за что-то. Любовь проистекает не столько из качеств любимого, сколько из способности души любящего. “Не по хорошему мил, а по милу хорош”. - любовь изменяет как любимого, так и любящего, тот и другой – новая тварь. Любящий человек живет гораздо более насыщенной и яркой жизнью, приближаясь не только к любимому, но и к сердцевине своего существа. Б.С. Братусь "Любовь как психологическая презентация человеческой сущности" Пока любовь не открывает через любящего совершенств любимого, последний их не знает и не обладает ими. Любовь при этом становится не только первооткрывателем нового видения себя и мира, но и внутренним условием, мерилом глубины и силы его реализации, судьей, чье доверие воспринимается как дорогой, часто незаслуженный, неслыханный, неожиданный дар и обмануть которое поэтому кажется страшным. Отсюда огромное, безусловно, первостепенное значение любви как животворящей и созидающей энергии, силы, которая рождает, поддерживает, содержит новое видение и веру в человека, пролагает путь к обретению им сути и сущности, Любовь – это аргумент, довод и, часто – единственный, последний, но непреодолимый против столь всеми ценимого и привычного стремления к строго объективной оценке человека «как он есть» и отношения к нему как он того «объективно заслуживает». На самую главную